作為人類偉大的創作，我覺得會有不銹鋼雕塑的一席之地，在人類文明時期就出現了雕塑這樣的一種藝術形式，雕塑是表達實體形象的存在。然而隨著時間的推移，創作者并沒有完全按照既定的規律去設計雕塑，而是在時間的長河中進行探索、考究新形勢的雕塑形象。而不銹鋼雕塑也是在很久之后才出現的，之后便也演變成了現在最為普遍的雕塑。

　　1937年， 在巴黎國際博覽會蘇聯館的頂部展出了高舉鐮刀鐵錘的前蘇聯著名雕塑《 工人與女莊員》, 雖然這件作品并不是不銹鋼首次應用于大型雕塑作品的成功例證， 但是從側面看， 群像加強了建筑的水平方向的律動感;正面看，由于當時的蘇聯正處于一個迅速崛起的時期，所以整個雕塑可以感受到一股生命力通過建筑向上飛升的垂直線條和人物的肢體語言來表達。巨人在陽光下銀光閃爍效果動人。整個雕塑作品制作時間歷時三個月，展出結束后，雕塑分卸運回莫斯科。這件作品雖然至今己有7 0 年的歷史，但卻仍就可以十分強震撼。僅僅可以解釋這種作品形式上的特征， 而對于行為特征則無法解釋說明， 進一步說， 如果不從作品追溯它的起源，即它的行為特征，現成品的概念也就會失去賴以存在的前提。

　　不同時代的政治、經濟和文化等諸多方面的因素，決定著人們的審美觀，而人們的審美觀又決定著不銹鋼雕塑風格的發展。剛開始的時候，人們更加看重不銹鋼雕塑的功能性，而經過了漫長的發展之后，現階段人們對于不銹鋼的要求已經從實用性和功能性轉變為藝術性占主導地位，現代的不銹鋼雕塑不但要求具有剛開始時候的實用性和功能性，而且也要具有現代社會人們對于美的藝術欣賞性。

　　當今社會的人們的需求不僅僅是衣食住行等物質需求，人們對于精神意識的追求也越來越強烈。不銹鋼雕塑，即城市公共藝術，是這個城市對于群眾的生理心理和情感意識的象征，它的創作都是以促進人的全面發展為出發點，從根本上是講，不銹鋼雕塑的創作也是一種社會行為。因此，不銹鋼雕塑作品必須滿足人們的物質心里需求，也應該符合現在帶都市人的精神意識追求。不銹鋼雕塑的締造者，即不銹鋼雕塑家，應首先從時代意義和人的需求角度出發，再根據雕塑制作的外貌特征，包括重量、顏色、空間、角度等方面進行創作，滿足都市人對于環境保護的需要，對于城破壞市生態環境的可再生和不可再生資源，進行重復利用，變廢為寶，不僅滿足了人們的要求，而且也滿足了這些有害物質對于人和環境的傷害，緩解不良環境對于人造成的生態失衡的心里上的感受，以反映都市人對于美好環境追求的生理和心里為背景，完全表達出了人的美好天性，充分反映了人在欣賞不銹鋼雕塑時候的內在感受和外在氣息，充分認識、理解和尊重人們對于城市不銹鋼雕塑的的觀賞尺度。